وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام في صلح أهل نجران أنه ليس عليهم ربية ولا دم . هكذا الحديث بتشديد الباء والياء . قال الفراء : إنما هي ربية مخففة ، أراد بها سدن الربا . قال أبو عبيد : يعنى أنه صالحهم على أن وضع عنهم الربا الذي كان عليهم في الجاهلية والدماء التي كانت عليهم يطلبون بها . قال الفراء : ومثل ربية من الربا حبية من الاحتباء ، سماع من العرب يعني أنهم تكلموا بهما بالياء فقالوا : ربية وحبية ، ولم يقولوا : حبوة وربوة ، وأصلهما الواو من الحبوة والربوة قال : والذي يراد من هذا الحديث أنه أسقط عنهم كل دم كانوا يطلبون به وكل ربا كان عليهم إلا رؤوس الأموال فإنهم يردونها ، كما قال الله